BẠN CHO BIẾT CÂU TRẢ LỜI ? - AI XIN THÌ SẼ ĐƯỢC
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Video AI XIN THÌ SẼ ĐƯỢC Sáng tác: Lm MAI THIỆN Trình diễn: TUYẾT LINH & KIM YẾN
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Có bao nhiêu người đọc câu chuyện này
và có suy nghĩ một chút về nó và có câu
trả lời cho riêng mình?
Cầu
Trời khẩn Phật, cầu xin hồn thiêng sông núi,
anh linh tử sĩ Việt Nam ban cho những người
nhận thư nầy được bình an và hạnh
phúc trong chốn trần gian.
Lê Bình
Sau biến cố 11 tháng 9 năm 2001 tại
Mỹ, một cô gái được mời trả
lời phỏng vấn trên truyền hình và người
hướng dẫn chương trình đã hỏi cô
ta như sau: “Tại sao Thiên Chúa lại có thể để xảy
ra một thảm họa khủng khiếp như vây?”
Câu trả lời của
thiếu nữ: “Tôi
nghĩ là Thiên Chúa rất buồn vì điều đó,
ít nhất là Ngài cũng buồn bằng chúng ta. Từ
bao năm nay, chúng ta đã yêu cầu Ngài đi ra
khỏi trường học, khỏi chính phủ và
khỏi đời sống của chúng ta. Ngài là
người “quân tử” nên đã lẳng lặng
rút lui. Làm sao chúng ta có thể mong Chúa ban ơn lành
và che chở chúng ta khi chúng ta đã khẩn thiết
xin Ngài để mặc chúng ta một mình?
Về những biến cố mới xảy ra như
tấn công khủng bố, bắn giết trong trường
học, chiến tranh..., tôi nghĩ rằng mọi
sự đã bắt đầu với Madeleine Murray
O’Hare, khi bà ấy than phiền là không nên đọc
kinh trong trường học nữa. Và chúng ta đã đồng
ý.
Rồi lại một người khác lại có
ý kiến là chúng ta không nên đọc Kinh Thánh nơi
trường học, cũng chính quyển Kinh Thánh
trong đó dạy chúng ta: “Chớ giết người,
chớ trộm cắp, yêu thương tha nhân như
chính bản thân mình, v.v…”, và chúng ta cũng đã đồng
ý.
Sau đó bác sĩ Benjamin Spock lại nói là chúng
ta không được đánh con cái mình khi chúng làm gì
xấu, vì chúng ta có thể làm sai lệch nhân cách bé
nhỏ của chúng và làm cho chúng không biết tự
quý trọng bản thân mình nữa. Con trai của chính
vị bác sĩ ấy khốn thay đã tự tử. Người
ta lại nói rằng một chuyên viên chắc
chắn phải biết mình nói gì, còn ông ấy nói
với chúng ta điều gì thì chẳng quan trọng,
và chúng ta cũng đồng
ý luôn.
Bây giờ chúng ta lại tự hỏi là tại
sao con chúng ta lại không có lương tâm, tại sao
chúng không phân biệt được thiện ác, và
tại sao chúng ta có thể nhẫn tâm giết
chết một người lạ, một người
thân hay chính mình.
Có thế sau khi suy nghĩ chín chắn, chúng ta đi
đến kết luận: chúng ta gieo nhân nào thì
sẽ gặt quả ấy.
Thật kỳ lạ là con người có thể
vứt bỏ Thiên Chúa một cách dễ dàng rồi
sau đó lại tự hỏi tại sao thế
giới biến thành địa ngục.
Thật kỳ lạ là chúng ta lại có thể
tin những gì báo chí nói mà lại nghi ngờ
những gì Kinh Thánh nói.
Thật kỳ lạ là chúng ta gửi cho nhau
những chuyện vui cười qua email và chúng
được truyền đi tiếp như lửa rơm,
nhưng khi gửi những thông điệp về Thiên
Chúa thì chúng ta lại đắn đo suy nghĩ trước
khi gửi đi tiếp.
Xin
bạn cho biết câu trả lời của bạn?
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
KINH
MÂN CÔI Tượng Đức Mẹ Mân Côi bởi Franz Tavella, 1905 tại Tirol
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kinh Mân Côi là một truyền
thống phổ biến và quan trọng của
Giáo Hội Công Giáo. Kinh này bao gồm một bộ
Tràng Hạt và các câu kinh cầu theo mẫu. Khi
thực hành,
người công giáo,
đọc lên thành tiếng, đọc thầm hay đọc
bằng ý nghĩ theo thứ
tự: một
Kinh Lạy Cha (Pater noster), sau đó là mười Kinh Kính Mừng (Ave Maria) và
kết thúc bằng một
Kinh Sáng Danh (Gloria Patri), mỗi trình tự như thế
gọi là một "mầu nhiệm" (suy niệm),
được hiểu là một bộ mười
kinh. Một "mầu nhiệm" còn được
gọi là một "sự" (một "decade"),
tương ứng với một sự kiện về
cuộc đời Chúa Giêsu và Mẹ Maria theo Tân Ước. Cho tới trước
thế kỷ 21, Kinh Mân Côi bao gồm 15 mầu nhiệm,
được chia làm ba nhóm: Mầu nhiệm năm
Sự Vui
(Mysteria Gaudiosa), Mầu nhiệm năm Sự Thương (Mysteria Dolorosa), Mầu
nhiệm năm Sự Mừng
(Mysteria Gloriosa). Tất cả hầu như không có
gì thay đổi cho đến năm
2002, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II công bố thêm năm mầu nhiệm
mới, đó là Mầu nhiệm năm Sự Sáng
(Mysteria Luminosa), như vậy, Kinh Mân Côi ngày nay có
20 mầu nhiệm.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tên gọi xuất phát từ
tiếng Latinh: rosarium,
nghĩa là khu vườn hoa hồng. Trong tiếng Việt, Kinh Mân Côi còn
được gọi bằng các tên như: Văn Côi,
Môi Côi, Môi Khôi, Mai Khôi.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vai trò Kinh Mân Côi gắn liền với những cách thức tôn kính Đức Mẹ Maria được nhiều Giáo Hoàng khuyến khích thực hành, đặc biệt là Giáo Hoàng Lêô XIII. Ngài được mệnh danh là "Giáo Hoàng của Kinh Mân Côi" khi đã ban phép lành và làm cho phổ biến bài kinh này với tên gọi Nữ Vương Rất Thánh Mân Côi. Giáo Hoàng Piô V đưa kinh này vào hệ thống Năm Phụng Vụ Công Giáo với danh xưng Lễ Đức Mẹ Mân Côi, vào ngày 7 tháng 10 hằng năm. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Có những chi tiết
khác nhau về lịch sử của Kinh Mân Côi. Theo
truyền thống, giáo hội tin rằng Kinh Mân Côi
được Đức
Maria
trao cho
Thánh Đa-Minh tại nhà thờ Prouille, gần Toulouse Miền Nam Nước
Pháp. Thực tế, việc cầu nguyện với một
tràng hạt đã có nguồn gốc rất xa xưa. Vào
những thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo, các
tu sĩ trong vùng
sa mạc Ai-Cập có thói quen dùng những hạt cây hay những hòn
sỏi nhỏ để đếm kinh - kinh này là Kinh
Lạy Cha. Tùy mức độ sùng đạo, mỗi
buổi sáng, họ quyết định số kinh
sẽ đọc trong ngày tương ứng với
số lượng hạt này rồi cho vào túi, đọc
xong một kinh thì họ vứt đi mỗi hạt.
Đến thời Trung Cổ, các tu sĩ có thói quen
đọc 150 bài
Thánh Vịnh mỗi ngày trong giờ Kinh Phụng Vụ. Nhưng có nhiều người không
biết đọc và viết tiếng Latinh nên họ không
hiểu và đọc 150 Kinh Lạy Cha để thay thế. Để
đếm các kinh ấy, người ta dùng những
hạt gỗ xâu vào nhau nhờ một sợi dây và
gọi đây là Tràng
Hạt
Kinh
Lạy Cha. Sau này, người ta dùng thêm Kinh Kính
Mừng bên cạnh Kinh Lạy Cha.
Thế Kỷ Thứ 7, là thế kỷ khởi sắc của việc sùng kính
Đức Mẹ Maria, giáo dân bắt
đầu phổ biến việc đọc 150 Kinh Kính
Mừng thay cho 150 Bài Thánh Vịnh và gọi các này là
"sách Thánh Vịnh của Đức Mẹ". Tràng
hạt Mân Côi bằng gỗ thế kỷ 16 Thế Kỷ 13, thánh Đa-Minh được sứ mệnh chống lại sự bành trướng của lạc giáo Albigens. Theo tục truyền, năm 1213, Trinh nữ Maria hiện ra với thánh Đa-Minh và dạy phải dùng hai phương tiện để chiến thắng là giảng dạy và cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi. Từ thế kỷ thứ 14 đến tận đầu thế kỷ 20, cấu trúc của Kinh Mân Côi cơ bản vẫn không thay đổi, gồm 15 "mầu nhiệm" chia làm ba nhóm. Trong Thế Kỷ 20, người ta còn phổ biến Lời Nguyện Fatima vào đoạn sau của mỗi "mầu nhiệm". Đến năm 2002, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II mới thêm vào Mầu nhiệm năm Sự Sáng - đây là sự thay đổi lớn của Kinh Mân Côi sau sáu Thế Kỷ.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Cấu trúc
của Kinh Mân Côi thường theo trình tự sau:
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Cách
Chọn Mầu Nhiệm Cho Từng Ngày Trong Tuần: Thứ Hai và Thứ Bảy =>
Mầu Nhiệm VUI Ngoại trừ
những ngày đặc biệt sau: Những ngày Chúa
Nhật Giáng Sinh => Mầu Nhiệm VUI Suy
Niệm 5 Sự Vui:
Suy
Niệm 5 Sự Thương:
Suy
Niệm 5 Sự Mừng:
Suy
Niệm 5 Sự Sáng:
Dấu Thánh Giá Kinh Tin Kính Kinh Lạy Cha Kinh Kính Mừng Kinh Sáng Danh Lời Nguyện Fatima Kinh Lạy Nữ Vương Kinh Trông Cậy Các Câu Lạy Thưa: Lạy
Trái Tim cực Thánh cực tịnh Rất Thánh Đức
Bà Maria. Thưa: Lạy
Ông thánh Giuse là bạn thanh sạch Đức Bà Maria
trọn đời đồng trinh. Thưa: Các Thánh
Tử Vì Đạo Nước Việt Nam. Thưa: Nữ Vương
ban sự bằng an. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nguyễn Mạnh Thường - sưu tầm (nguồn Internet)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Cám ơn quí vị đã theo dõi chương trình của Diễn Đàn Giáo Dân Xin Thiên Chúa chúc phúc lành đến quí vị.
|