Lưu Động Chiến Thuật Chia Sẽ Qua Hai Ngài “Mục Vụ Di Dân”

Ts Hồng Lĩnh

 Lời Mở Đầu

   Dưới danh hiệu Mục Vụ Di Dân vào năm 2008, Ngài Hồng Y Phạm Minh Mẫn, giật sập cầu hiệp thông với Người Việt Hải Ngoại và Dân Chúa Hải Ngoại và tạo ra sự phản kháng chuyến Mục Vụ Di Dân sắp tới của Ngài tại California.

   Qua thông cáo BBT WHD và sự quay lưng với Đồng Chiêm và Cồn Dầu, Ngài Giám mục Chủ Tịch Nguyễn Văn Nhơn, làm đổ nhà chia sẽ với dân Chúa quốc nội và hải ngoại, tạo một hửng hờ trong dư luận trước chuyến Mục Vụ Di Dân sắp tới của Ngài qua Hoa Thịnh Đốn.

   Tuy thế, linh mục Nguyễn Trường Luân đã mời HY Phạm Minh Mẫn, tới cùng chủ tế Thánh Lễ Đại Trào với Giám Mục Solis Oscar, của Tổng Giáo Phận Los Angeles, tại nhà hát Pyramid, trong khuôn viên đại học Cal State Long Beach, vào chiều Chủ Nhật 11/04/2010.

   Còn linh mục Nguyễn Thanh Liêm, Chủ Tịch Liên đoàn Công Giáo Viêt Nam tại Hoa Kỳ, loan báo: “Chúng ta hân hoan chào đón Đức Cha Phêro Nguyễn Văn Nhơn, Giám Mục Đà Lạt, Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Viêt Nam. Ngài đến chia sẽ với cộng đồng Dân Chúa, vào chiều ngày thứ năm 17/06/2010, tại Giáo Xứ Mẹ Việt Nam, Maryland. Ngài sẽ chủ tế và giảng thuyết trong Thánh Lễ Đại Trào, vào lúc 2:00 PM thứ bảy ngày 19/06/2010, tại Vương cung Thánh đường Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Cũng xin qúy vị quảng đại yểm trợ cho bựa tiệc liên đoàn tổ chức với mục đích giúp đỡ Giáo Hội Việt Nam vào lúc 8:00 PM ngày 18/06/2010. Sẽ có sự hiện diện của Đức Cha Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Viêt Nam”. Theo các thông cáo của hai phía, phía nầy sẽ có phản kháng và phía kia sẽ có tiếp đón.

   Tuy phản kháng hay hờ hững, để bày tỏ bất mãn vì nhiều lý do, xem ra rất chính đáng. Còn việc đón tiếp hai Ngài Hồng Y và Giám mục, vào hai thời điểm khác nhau, là quyền tự do của hai linh mục.

   Nhưng dẫu sao đi nữa, CSVN sẽ rất hài lòng về sự hiện diện của hai tuyến di chuyển ngược chiều với nhau, tới từ hai thành phần cùng một cộng đồng chống cộng. Tuy hai thành phần ấy không có xích mích gì với nhau.

   Hiện tình xem ra rất khó thuyết phục hai Ngài hủy bỏ chuyến Mục Vụ Di Dân sắp tới cũng như khó khăn trong thuyết phục hai linh mục hủy bỏ các dự tính tiếp đón.

   Nên một sáng tạo thuộc lưu động chiến thuật cần phải có, hầu tháo gỡ một phần nào đó, của một vấn đề có các lý do sâu xa. Không nên để tình trạng nầy kéo dài. Trong lúc cần nổ lực chung cho một mục tiêu cao đẹp hơn.  

Thử Đề Nghị Một Chiến Thuật Giải Tỏa

   Qua trung gian của linh mục Chủ Tịch Nguyễn Thanh Liêm, người có sáng kiến quyên tiền giúp Giáo Hội, Người Việt Hải Ngoại có lẽ nên cử một phái đoàn tới thương lượng với linh mục Chủ Tịch và thuyết phục thay đổi mục tiêu của việc quyên tiền.

   Thay vì chuyển vào chương mục của Giáo Hội, trái lại nên thỉnh nguyện linh mục Chủ Tịch Nguyễn Thanh Liêm nhớ tới Đồng Chiêm và Cồn Dầu khổ hạnh cũng như nhớ tới giáo dân Lê Thị Công Nhân và linh mục đau ốm Nguyễn Văn Lý.

   Cuộc quyên góp nầy là một chia sẽ hợp với tình thần Mục Vụ Di Dân CHIA SẼ của Chủ Tịch Giám mục Nguyễn Văn Nhơn. Vì Ngài luôn bảo vệ quan điểm chia sẽ. Nay là một dịp hiếm có để Ngài thực tiển câu nói ấy của Ngài.

   Nhờ sự hiện diện của Giám mục Chủ Tịch Nguyễn Văn Nhơn vào buổi tiệc, phái đoàn có thể yêu cầu linh mục Chủ Tịch Nguyễn Thanh Liêm nhờ Giám Mục Chủ Tịch đem về và mang tới trao tận tay cho Đồng Chiêm và Cồn Dầu cũng như cho trao tay cho giáo dân Lê Thị Công Nhân và linh mục Nguyễn Văn Lý để Ngài chựa bệnh, như một chia sẽ. Chia sẽ trước tiên là của Người Việt Hải Ngoại, sau tới là của vị Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Viêt Nam, sau chuyến Mục Vụ Di Dân hải ngoại.

   Một nghiã cử của bác ái và bác ái là một trong hai căn bản nền tảng hành động của Giáo Hội Công Giáo và của Ngài Giám mục Chủ Tịch Nguyễn Văn Nhơn cũng như của linh mục Chủ Tịch Nguyễn Thanh Liêm.

   Với lý do chính đáng ấy, trong đồng hành, hy vọng Ngài Giám mục Chủ Tịch cũng như linh mục Chủ Tịch, vì tình thương yêu của Chúa, sẽ không ngần ngại thỏa mãn lời yêu cầu của Người Việt Hải Ngoại chia sẽ với quốc nội, chia sẽ của khúc ruột ngàn dặm xa xôi. Và có lẽ nên báo cho linh mục Nguyễn Trường Luân biết giải pháp nầy và xem phản ứng của Ngài ra sao!       

Đóng góp ý kiến ...

 Đoàn Trọng Hiếu

   Thật khó hiểu và cũng thật khôi hài, chính quyền trong nước làm tay sai cho Tàu Cộng, bán nước và đàn áp cả những người yêu nước lên tiếng Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam.

   - Kêu gọi Hòa Hợp Hòa Giải với chúng để cùng chúng bán nước và đàn áp người yêu nước hay sao?

   - Liệu chúng có cho ông Hòa Hợp Hòa Giải hay không?

   - Ông có gì để Hòa Hợp Hòa Giải với chúng?

   Ông còn nhớ khi đám Việt Cộng vào Dinh Độc Lâp, Dương Văn Minh nói: "Tôi đang đợi các ông vào để bàn giao"

   Ông còn nhớ tên Việt Cộng nói gì không?

   Nó nói: "Anh còn có cái gì nữa mà bàn giao!"

   Ông muốn Hòa Hợp Hòa Giải, muốn thỏa hiệp thì ông cũng còn phải có cái gì tương xứng để nói chuyện Hòa Hợp Hòa Giải ngang cơ với chúng, chứ ngày hôm nay Hòa Hợp Hòa Giải chỉ là về làm cu ly cho chúng, tiếp tay để chúng tiếp tục bóc lột cai trị hà khắc với đồng bào mà thôi.
    Còn giữa Người Việt trong và ngoài nước thì chẳng có gì gọi là mâu thuẫn bất đồng để mà phải “Hòa Hợp Hòa Giải”?
   Tại sao ông không kêu gọi đồng bào trong và ngoài nước hãy cùng đứng lên đồng loạt để lật đổ bạo quyền Việt Cộng trước khi quá muộn.

   Đó mới chính là một MỆNH LỆNH cho mọi người trong lúc này. Khi không còn Việt Cộng, không còn cờ đỏ sao vàng, lúc đó người dân sẽ biết họ cần có lá cờ gì để làm biểu tượng, cần có chế độ xã hội nào để chống ngoại xâm và đưa đất nước đi lên sau thời gian dài trong tăm tối.

HÃY NHỚ CÒN CỜ ĐỎ THÌ KHÔNG BAO GIỜ CÓ ĐỘC LẬP TỰ DO

Đoàn Trọng Hiếu

Tâm Thư Kính Gửi Đồng Hương Tỵ Nạn Cộng Sản Tại California.
     (Bác sĩ Vũ Linh Huy - Boston / MA)

   Kính thưa Các Bậc Huynh Trưởng, Quý Đồng Hương và Các Bạn Trẻ thân mến,
   Được tin đồng hương tỵ nạn tại Nam California bàn cãi về việc đối phó với cuộc “Viếng Thăm (để làm) Mục Vụ Di Dân” sắp tới cuả ĐHY Phạm Minh Mẫn và việc ĐHY tới chủ toạ Đại Hội Lòng Thương Xót Chuá tại Long Beach, tôi xin đóng góp vài ý kiến thô thiển sau đây, dưạ trên những nhận xét cuả tôi về vị hồng y này:

1/- Đại Hội Lòng Thương Xót Chuá là một sinh hoạt tôn giáo, có thể nói là thuần tuý tôn giáo.
 
2/-Nhưng tôi không tin cộng sản Việt Nam cho ĐHY Mẫn, hay bất cứ một vị giám mục nào ra ngoại quốc, đặc biệt là qua Mỹ, chỉ vì lý do thuần tuý tôn giáo. Cộng sản cần đánh bóng chế độ, cần che dấu những âm mưu tiêu diệt tôn giáo hết sức tinh vi thâm độc, quỷ quyệt cuả chúng, cần lấy lòng các nước phương tây, cần tiền cuả người tỵ nạn…Tất cả những mục tiêu ấy đều được thực thi mỹ mãn qua các chuyến “viếng thăm (để làm) mục vụ di dân.” Nếu thực sự cộng sản và các đức cha quan tâm tới đời sống tôn giáo, tâm linh cuả người di dân thì đồng bào ở Đài Loan, Mã Lai, Thái Lan…cần được thăm nom thường xuyên hơn nhiều, tại sao chẳng mấy khi nghe tin các ngài tới viếng thăm, uỷ lạo giáo dân bị xuất cảng lao động hoăc bị đi làm “cô dâu” hay nô lệ tình dục ở các nước đó ? Tại sao Cha Nguyễn Hùng làm mục vụ cho cô dâu và nô lệ tình dục ở Đài Loan chẳng được sự hỗ trợ tích cực nào cuả Hội Đồng Giám Mục Việt Nam cũng như cuả từng cá nhân giám mục ?  Còn tín hữu ở Mỹ và các nước phương tây thì đã có các giáo xứ, giáo phận điạ phương chăm sóc với rất nhiều linh mục tuyên uý, quản nhiệm người Việt, nhiều nam nữ tu sĩ người Việt chăm sóc, tại sao các ngài cứ tới thăm hoài ?

3/  Riêng ĐHY Mẫn thì càng khó tin rằng ngài qua Mỹ chỉ vì lý do thuần tuý tôn giáo. Ngài đã từng rỉ tai ĐHY Bernard Law cuả Boston để vị này không ủng hộ công cuộc tranh đấu cho Tự Do Tôn Giáo và Nhân Quyền cho Việt Nam. Khi giảng tại Nhà Thờ Saint Williams ở Dorchester, Boston sau khi lãnh mão hồng y thì ngài “vô tình” hỏi: “Sao anh chị em sang đây đã hai mươi mấy, ba muơi năm, đời sống đã ổn định mà còn xưng là người tỵ nạn ?”  Đó là chưa kể việc người ta đã phải vội vàng cất dấu Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ ở tiền đường nhà thờ trước khi ngài tới.  Ngài đã từng bí mật hội họp với chức sắc cuả một hệ phái Hoà Hảo để hệ phái này không những bỏ lý tưởng chống cộng mà còn quay ngoắt 180
độ để ủng hộ cộng sản hết lòng. Còn khi chuẩn bị đi Sydney dự Ngày Giới Trẻ Thế Giới năm 2008 thì ngài công khai kết án Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ là biểu tượng cuả một “thói đời” mang tính đối kháng và rằng việc mang Cờ Vàng đi dự Ngày Giới Trẻ sẽ cản trở sự hiệp thông cuả người trẻ Việt Nam.

4/  ĐHY cất công qua tận Mỹ để chủ toạ Đại Hội Lòng Thương Xót Chuá do Dòng Chuá Cứu Thế Hải Ngoại tổ chức, nhưng từ bao nhiêu năm nay, ít nhất là từ khi làm tổng giám mục “Tổng Giáo Phận Thành Phố Hồ Chí Minh” không thấy ĐHY thực thi hay chia sẻ Lòng Thương Xót Chuá cho dân oan mất nhà mất cưả, kể cả dân oan công giáo mất nhà thờ, tu viện, trường học. Sao ĐHY không tới Nhà Thờ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp ở ngay đường Kỳ Đồng Sài-gòn để chia sẻ Lòng Thương Xót Chuá với các cha các Thày Dòng Chuá Cứu Thế và dân oan cầu nguyện ở đó. Sao ĐHY không viết vài chữ cho các cha các thày Dòng Chuá Cứu Thế Thái Hà khi cộng sản chiếm đoạt trắng trợn tài sản cuả tu viện. Ban Tổ Chức Đại Hội Long Beach 2010 và ĐHY có thể nói Lòng Thương Xót Chuá "này" là lòng thương xót phần linh hồn người ta, cho người ta được ơn cứu rỗi, không liên quan gì đến nhà cưả, đất đai, dân oan, dân đói…Tôi tuy không rành thần học, tín lý, nhưng tôi tin chắc chắn rằng Chuá Giêsu, dù đầy lòng thương xót, cũng không thể cho ai rỗi linh hồn nếu như “…xưa Ta đói, con không cho ăn; Ta khát, con không cho uống; Ta là kẻ lỡ độ đường, con không cho trú trọ; Ta bị tù đày, con không thăm viếng…”

5/-Chống cuộc viếng thăm cuả ĐHY Mẫn là chống một người đã sỉ nhục Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ và Căn Cước Tỵ Nạn, không phải chống vì ngài là một chức sắc cao cấp công giáo, càng không phải là chống Công Giáo hay chống một đại hội có tính cách thuần tuý tôn giáo. Bởi vậy, đồng hương tỵ nạn thuộc bất kỳ tôn giáo nào hay không có niềm tin tôn giáo, cũng có thể và nên tham gia mà không sợ xúc phạm tới Công Giáo, càng không sợ “gây chia rẽ.” Chỉ những ai nghe ĐHY mà dẹp Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ và xoá bỏ Căn Cước Tỵ Nạn mới thực là kẻ gây chia rẽ.

   Mấy lời thô thiển nhưng chân tình cuả một người thày thuốc tầm thường mong được các bậc huynh trưởng, quý đồng hương và các bạn trẻ quan tâm cứu xét.
 
Trân trọng,
Boston, ngày 24 tháng 3 năm 2010
Bác sĩ Vũ Linh Huy

Carney Hospital
Boston, Massachusetts, Hoa Kỳ