TINH THẦN NGÔ Đ̀NH DIỆM BẤT DIỆT - HỘI NGHỊ DIÊN HỒNG
|
|
Video HỘI NGHỊ DIÊN HỒNG Sáng tác: LƯU HỮU PHƯỚC & VIỆT TIẾN Tŕnh diễn: Y PHƯƠNG & NGUYÊN KHANG và Ban Hợp Xướng NGÀN KHƠI
|
TINH
THẦN NGÔ Đ̀NH DIỆM BẤT DIỆT BẰNG
PHONG ĐẶNG VĂN ÂU Thành phố Westminster, Thủ đô Người Việt Tị Nạn Cộng Sản, Ngày 2 tháng 11 năm 2017. Kính
thưa Ngài Tổng thống Ngô Đ́nh Diệm,
Con là một Phật tử, nhưng hàng năm con đều
cùng với những người anh em Công giáo của con
tham dự buổi lễ tưởng niệm Ngài. Bởi v́
con là Người Lính rất hănh diện chiến đấu
dưới nền Cộng Ḥa do Ngài sáng lập. Con luôn luôn
ghi nhớ lời tâm huyết của Ngài: “Ta
tiến, các ngươi hăy tiến theo ta. Ta lùi, các ngươi
hăy giết ta. Ta
chết, các ngươi hăy nối chí ta”.
Bước tiến của Ngài là chia tay thời đại
Phong kiến và Thực dân để đưa một
Đất Nước tan hoang v́ chiến tranh và nhân tâm ly
tán thành một quốc gia văn minh, dân chủ, tự do,
phú cường. Nhưng bọn quỷ sứ đội
lốt nhà tu Phật giáo đă vu cho Ngài tội kỳ
thị tôn giáo để hăm hại Ngài và giật sập
chế độ. Nhưng trái tim yêu nước, yêu dân
của Ngài vẫn tỏa sáng với thời gian.
Không ai có thể làm vẩn đục viên kim cương
cũng như không ai có thể mạ lỵ Thiên Chúa hay
Đức Phật làm các đấng cứu thế
trở nên xấu xa. Bọn ma quỷ sẽ thảm
hại v́ cuộc đời của chúng hữu hạn, nhưng
Đức Phật hay Thiên Chúa là vô cùng. Trong
buổi ra mắt sách “Hành Tŕnh Đức Tin” của giáo
sư Nguyễn Đức Tuyên, con là người Phật
tử tham dự mà cử tọa hầu hết là Công giáo.
Bỗng nhiên con được Ban Tổ chức mời lên
phát biểu về đề tài Đức Tin. Tuy không
sửa soạn trước, nhưng lời phát biểu
của con được cử tọa nhiệt liệt
hoan nghênh, bởi v́ con nói từ trái tim chân thành:
“Kính thưa quư vị hiện diện hôm nay,
Tôi là một Phật tử truyền thống. Truyền
thống, bởi v́ ông bà tôi, cha mẹ tôi là Phật
tử nên tôi trở thành Phật tử. Nếu ông bà tôi,
cha mẹ tôi là Công Giáo th́ tôi trở thành Công giáo. Nói
như thế, có nghĩa là Phật tử hay Công giáo
đều là vấn đề hoàn cảnh (Question de
l’ambiance = question of the atmosphere). Điều căn bản là,
dù Phật tử hay Công giáo, đều phải có Đức
Tin chân chính và trong suốt vào đấng Giáo chủ
của ḿnh. Do đó, không có lư do ǵ người có đức
tin ở tôn giáo này lại phỉ báng, mạ lỵ người
có đức tin ở tôn giáo khác. Sự phân hóa hay chia
rẽ là do âm mưu của quỷ sứ. Trước
hết chúng ta là người Việt Nam đều có
bổn phận chứng tỏ xứng đáng một dân
tộc có bốn ngàn năm văn hiến để người
bản xứ không khinh bỉ chúng ta, bất luận
thuộc tôn giáo nào. Cố gắng làm người tử
tế, có nhân cách là hành động báo hiếu Tổ Tiên. Bất
cứ ai lợi dụng tôn giáo để mưu cầu
lợi ích riêng tư đều là kẻ buôn Thần, bán
Thánh. Nhà văn Dương Thu Hương nhận định
về cuộc chiến vừa qua trên đất nước
Việt Nam: ‘Một
chế độ man rợ đă chiến thắng một
nền văn minh’ Kẻ
chiến thắng muốn chứng tỏ chúng có chính nghĩa
th́ chúng phải ra sức mạ lỵ người lănh
đạo nền văn minh để cho người đi
t́m tự do như chúng ta trở thành tha phương
cầu thực, giá áo túi cơm, chứ không phải là người
tị nạn chính trị. Đó là âm mưu tiêu diệt
khát vọng giành lại giang sơn của những người
tha thiết muốn phục hồi nền văn minh.
V́ vậy, kẻ thù của chúng ta phải mua chuộc,
phủ dụ kẻ háo danh nuôi giấc mơ “Sinh vi Tướng,
tử vi Thần”để viết hồi kư lăng
mạ Tổng thống Ngô Đ́nh Diệm là
đương nhiên. Tôi là người chiến sĩ
Việt Nam Cộng Ḥa hănh diện binh nghiệp của ḿnh
và có ḷng tự trọng, nếu im lặng trước âm
mưu thâm độc của kẻ thù ra sức vu
khống những điều xấu xa cho nhà sáng lập
nền Cộng Ḥa th́ hóa ra tôi là kẻ phản bội chính
tôi. Không!
Tôi không phải là kẻ hoài Ngô! Tôi là người lính
tuy không c̣n khí giới, nhưng c̣n ư chí ǵn giữ giá
trị của nền văn minh, nhân bản của
Việt Nam Cộng Ḥa. Đức Tin đó không có thế lực nào lay chuyển được tôi”. Kính
thưa Tổng thống Ngô Đ́nh Diệm,
Con quan niệm rằng cuộc chiến đấu giữa
Quốc Gia và Cộng Sản là cuộc chiến đấu
giữa Sự Thật và Sự Dối Trá; giữa Lương
Tri và Bất Nhân. Nếu Ngài là Phật tử th́ cái
bọn quỷ sứ giả danh Thầy Chùa vẫn
triệt hạ Ngài một cách tàn bạo tương
tự. Hồi kư của Ḥa thượng Tâm Châu viết nơi
trang 24 của Bạch Thư, nguyên
văn như sau: “Tôi về
tới Việt
Nam Quốc
Tự, bước chân vào cửa văn pḥng Viện
trưởng Viện Hóa Đạo của tôi th́ có
một biểu ngữ nền vàng chữ đỏ ghi: MUỐN
QUẦN CHÚNG TUÂN THEO KỶ LUẬT TH̀ PHẢI THEO QUẦN
CHÚNG. Tôi vào tới bàn giấy của tôi th́ có một
đĩa máu, một con dao và một huyết thư: “YÊU
CẦU CÁC THƯỢNG TỌA TRONG VIỆN HÓA ĐẠO,
KHÔNG ĐƯỢC THEO THƯỢNG TỌA TÂM CHÂU”. Tôi
định lên chánh điện Việt
Nam Quốc Tự lễ
Phật, tại đây có mấy vị tăng thanh niên không
cho tôi vào chánh điện và hăm dọa, ai muốn vào
chùa hăy bước qua xác chết của họ”. Trong
cuốn Bạch thư đó Ngài Tâm Châu khẳng định Trí
Quang là cán bộ cộng sản nằm vùng.
(Bây giờ ông Tiến sĩ (!) Trần Kiêm Đoàn và
một số trí thức (!) Phật giáo viết sách “Ḥa
thượng Trí Quang Trong Cơi Ta Bà” để bào chữa
cho quỷ sứ.
Bất cứ cá nhân nào, tổ chức nào lợi dụng
danh nghĩa Quốc Gia, núp dưới biểu tượng
thiêng liêng “Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ” mà làm điều
gian trá, bịp bợm th́ con càng chống quyết liệt
hơn. Bởi v́ cá nhân đó, tổ chức đó nguy
hiểm hơn, độc hại hơn Việt Cộng.
Đảng Việt Tân thoát thai từ cái Mặt Trận
của một viên Tướng Việt Nam Cộng Ḥa nhân
danh chiêu bài Kháng Chiến Phục Quốc, nhưng thực
chất là một cuộc lừa đảo vĩ đại.
Những nhà truyền thông đă bị chúng giết
chết mà tất cả những cơ quan truyền thông
mệnh danh Quốc gia đều im lặng. Đó là
một vết dơ trong lịch sử đi t́m tự do
của người chống chế độ lưu manh, tàn
ác đang thống trị quê hương Việt Nam.
Việt Cộng hay Việt Tân đều tồi bại hơn
tất cả những đảng cướp trong nhân
loại. Bởi v́ đảng cướp không nhân danh lư
tưởng cao đẹp để đi ăn cướp!
Do tính chất lừa đảo, bịp bợm giống
nhau, ắt Việt Cộng và Việt Tân phải cấu
kết lẫn nhau để làm ô danh dân tộc.
Thanh niên luôn luôn là rường cột nước nhà. Nhưng
thanh niên Việt Nam ở Hải ngoại được
uốn nắn thành người không coi sự Chống
Cộng (tức là chống sự dối trá, tàn ác,
bất nhân) là quan trọng (như lời tuyên bố
của luật sư Trần Kiều Ngọc) hoặc thành
người (như Nancy Nguyễn) coi khinh người
tị nạn cộng sản là bọn di dân như một
lũ tha phương cầu thực, giá áo túi cơm.
Tức là hạng người chỉ biết thỏa măn
“tứ khoái” ở đời; chứ không c̣n có lư tưởng
phục hồi nền văn hóa của Tổ Tiên nữa.
Nhận thấy đảng Việt Tân đă im lặng trước
hai hiện tượng nêu trên, th́ con nghĩ rằng
Việt Tân là đảng có chủ trương thuận
theo đường lối của Việt Cộng muốn
xóa nḥa tội ác cộng sản. Bởi v́ im lặng trước
vấn đề thiết yếu như vậy, tức là
đồng lơa. Việt
Cộng đă và đang làm nhục ṇi giống: Đẩy
đàn ông ra nước ngoài đi làm nô lệ lao động;
đẩy phụ nữ ra nước ngoài làm gái làng chơi.
Thế mà chủ trương chỉ Chống Cái Ác để
làm hài ḷng Việt Cộng th́ con không thể nào chấp
nhận được. Cho nên, vừa rồi con đă đem mạng sống của con ra để thách thức đảng Việt Tân, bởi v́ tuy tuổi tác đă cao, nhưng con không thể nào sống vất vưởng qua ngày đoạn tháng để chờ qua đời. Con cương quyết dùng những ngày sống c̣n lại của một chiến sĩ VNCH tiếp tục tranh đấu cho lư tưởng dân tộc. Kính
thưa Tổng thống Ngô Đ́nh Diệm,
Xin Ngài hăy tin tưởng rằng dù con đơn thương
độc mă trong cuộc chiến đấu vừa
Chống Cộng (Việt Cộng), vừa chiến đấu
Chống Cái Ác (Việt Tân), nhưng con sẽ không sờn
ḷng, để Ngài tin rằng Đất Nước
Việt Nam vẫn c̣n có nhiều người nối chí Ngài
sẽ bước ra khỏi khối đa số thầm
lặng. Xin kính cẩn nghiêng ḿnh trước vong hồn Tổng thống, người khai sinh ra nền Cộng Ḥa Việt Nam. Con viết bài này nhân dịp lễ tưởng niệm ngày Ngài ĺa thế gian để thưa với Ngài con không chỉ tưởng nhớ suông, mà con hành động. Bằng
Phong Đặng văn Âu Địa
chỉ email: bangphongdva033@gmail.com
Điện
thoại: 714 – 276 – 5600 |
|