THÁNG MÂN CÔI 2018 - CON XIN DÂNG MẸ & AVE MARIA, CON DÂNG LỜI CHÀO ME
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nhạc phẩm CON XIN DÂNG MẸ - Sáng tác VĂN CHI - Đồng Ca & nhạc phẩm AVE MARIA, CON DÂNG LỜI CHÀO MẸ - Sáng tác HUYỀN LINH - Tiếng hát NGỌC HẠ
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
DIỄN ĐÀN GIÁO DÂN Video: http://facebook.com/pg/ddgdtv/videos
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
BÁU
VẬT CUỐI CÙNG Ngày 10 tháng 3 năm 1615, tại Glasgow bên Tô Cách Lan, một vị thừa sai lừng danh là cha Ogilvie bước lên máy chém vì tội rao giảng Phúc Âm. Trong giây phút cuối đời, đứng trên đoạn đầu đài thấy hàng ngàn người đứng coi, muốn để lại cho họ một kỷ niệm và một bảo đảm đức tin, vị tử đạo lấy ra vật cuối cùng còn lại trong mình: Đó là một cỗ tràng hạt... Ngài cố sức ném tràng chuỗi vào giữa biển người. Tràng chuỗi đã rơi xuống trúng một ông hoàng xứ Hungary đang trên đường chu du học hỏi, tình cờ ghé qua Glasgow. Chuỗi tràng hạt này đã bám riết ông khắp nơi, mãi đến ngày ông quyết định rời bỏ giáo phái Calvin để quay trở lại với Công Giáo. Những mẩu chuyện trên đây không phải là ít trong lịch sử Giáo Hội Công Giáo. Việc sám hối luôn gắn liền với Kinh Mân Côi. Ðó là mệnh lệnh mà Đức Mẹ Maria đã ban bố tại Fatima năm 1917: "Hãy năng lần hạt Mân Côi". Thánh Grêgoriô thành Nysse thường dùng thí dụ sau đây để nói về ảnh hưởng của kinh Mân Côi trong đời sống Kitô của chúng ta: "Mỗi người chúng ta được ví như một họa sĩ, linh hồn chúng ta là một khung vải còn nguyên vẹn, màu sắc được dùng là các Nhân Đức Kitô Giáo, hình ảnh phải họa theo là chính Chúa Giêsu Kitô, hình ảnh sống động của Chúa Cha. Họa sĩ nào càng muốn hình ảnh họa lại được giống hình mẫu, càng phải năng ngắm nhìn mẫu khi đặt bút vẽ". Mẹ Maria là mẫu gương của đời sống Kitô Hữu. Qua Kinh Mân Côi, chúng ta chiêm ngắm các biến cố trong cuộc đời của Chúa Giêsu và Mẹ Maria. Nhờ ôn đi, đọc lại nhiều lần, các biến cố đó sẽ thấm nhập tâm hồn chúng ta để dần dần biến chúng ta theo khuôn mẫu của các Ngài. Kinh Mân Côi không những là hình thức đạo đức có tính cách cá nhân, nhưng còn là chất keo nối kết mọi người trong gia đình lại với nhau. Còn hình ảnh nào được ghi đậm trong tâm khảm chúng ta cho bằng những giờ Kinh Mân Côi đọc chung trong gia đình... Gần đây, người ta phát động việc đọc Kinh Mân Côi trong gia đình với khẩu hiệu: "Một gia đình cầu nguyện chung với nhau là một gia đình đứng vững". "Nơi nào có hai hay ba người ngồi lại với nhau vì danh Ta, Ta sẽ ở giữa họ". Mà nơi nào có Thiên Chúa, nơi đó cũng sẽ có Tình Yêu. Vì Tình Yêu là chất men liên kết mọi người trong gia đình lại với nhau. Việc cầu nguyện trong gia đình, nhất là với Kinh Mân Côi, là yếu tố bảo đảm sự bền vững của hôn nhân và khơi dậy ơn gọi trong gia đình. Trong tông huấn về việc tôn kính Mẹ Maria, Ðức Phaolô VI đã nhắn nhủ chúng ta như sau: "Những điều kiện sinh sống đổi thay của ngày nay khiến việc hội họp gia đình không được dễ dàng và dù khi sum họp được thì nhiều hoàn cảnh lại làm cho cuộc họp mặt khó biến thành một dịp nguyện cầu. Các gia đình muốn sống trọn vẹn ơn gọi và tinh thần của gia đình Công Giáo phải tận lực lướt thắng những áp lực cản trở gia đình không thể hội họp và cầu nguyện chung". Tinh thần đạo đức của các phần tử trong gia đình được thể hiện và tăng triển trong những giờ cầu nguyện chung, gồm cả việc đọc kinh hay đọc Sách Thánh, chia sẻ Lời Chúa, nhưng thuận lợi hơn cả đối với các gia đình Việt Nam đó là việc đọc Kinh Mân Côi. Cũng chính Ðức Giáo Hoàng Phaolô VI khuyên nhủ chúng ta: "Sau việc đọc Kinh Nhật Tụng thì việc đọc Kinh Mân Côi được coi như một trong những kinh cầu nguyện chung tốt đẹp nhất, hữu hiệu nhất mà gia đình Công Giáo được khuyến khích đọc". Trích
Sách Lẽ Sống
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
KINH
MÂN CÔI Tượng Đức Mẹ Mân Côi bởi Franz Tavella, 1905 tại Tirol
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kinh Mân Côi là một truyền
thống phổ biến và quan trọng của
Giáo Hội Công Giáo. Kinh này bao gồm một bộ
Tràng Hạt và các câu kinh cầu theo mẫu. Khi
thực hành,
người công giáo,
đọc lên thành tiếng, đọc thầm hay đọc
bằng ý nghĩ theo thứ
tự: một
Kinh Lạy Cha (Pater noster), sau đó là mười Kinh Kính Mừng (Ave Maria) và
kết thúc bằng một
Kinh Sáng Danh (Gloria Patri), mỗi trình tự như thế
gọi là một "mầu nhiệm" (suy niệm),
được hiểu là một bộ mười
kinh. Một "mầu nhiệm" còn được
gọi là một "sự" (một "decade"),
tương ứng với một sự kiện về
cuộc đời Chúa Giêsu và Mẹ Maria theo Tân Ước. Cho tới trước
thế kỷ 21, Kinh Mân Côi bao gồm 15 mầu nhiệm,
được chia làm ba nhóm: Mầu nhiệm năm
Sự Vui
(Mysteria Gaudiosa), Mầu nhiệm năm Sự Thương (Mysteria Dolorosa), Mầu
nhiệm năm Sự Mừng
(Mysteria Gloriosa). Tất cả hầu như không có
gì thay đổi cho đến năm
2002, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II công bố thêm năm mầu nhiệm
mới, đó là Mầu nhiệm năm Sự Sáng
(Mysteria Luminosa), như vậy, Kinh Mân Côi ngày nay có
20 mầu nhiệm.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tên gọi xuất phát từ
tiếng Latinh: rosarium,
nghĩa là khu vườn hoa hồng. Trong tiếng Việt, Kinh Mân Côi còn
được gọi bằng các tên như: Văn Côi,
Môi Côi, Môi Khôi, Mai Khôi.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vai trò Kinh Mân Côi gắn liền với những cách thức tôn kính Đức Mẹ Maria được nhiều Giáo Hoàng khuyến khích thực hành, đặc biệt là Giáo Hoàng Lêô XIII. Ngài được mệnh danh là "Giáo Hoàng của Kinh Mân Côi" khi đã ban phép lành và làm cho phổ biến bài kinh này với tên gọi Nữ Vương Rất Thánh Mân Côi. Giáo Hoàng Piô V đưa kinh này vào hệ thống Năm Phụng Vụ Công Giáo với danh xưng Lễ Đức Mẹ Mân Côi, vào ngày 7 tháng 10 hằng năm. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Có những chi tiết
khác nhau về lịch sử của Kinh Mân Côi. Theo
truyền thống, giáo hội tin rằng Kinh Mân Côi
được Đức
Maria
trao cho
Thánh Đa-Minh tại nhà thờ Prouille, gần Toulouse Miền Nam Nước
Pháp. Thực tế, việc cầu nguyện với một
tràng hạt đã có nguồn gốc rất xa xưa. Vào
những thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo, các
tu sĩ trong vùng
sa mạc Ai-Cập có thói quen dùng những hạt cây hay những hòn
sỏi nhỏ để đếm kinh - kinh này là Kinh
Lạy Cha. Tùy mức độ sùng đạo, mỗi
buổi sáng, họ quyết định số kinh
sẽ đọc trong ngày tương ứng với
số lượng hạt này rồi cho vào túi, đọc
xong một kinh thì họ vứt đi mỗi hạt.
Đến thời Trung Cổ, các tu sĩ có thói quen
đọc 150 bài
Thánh Vịnh mỗi ngày trong giờ Kinh Phụng Vụ. Nhưng có nhiều người không
biết đọc và viết tiếng Latinh nên họ không
hiểu và đọc 150 Kinh Lạy Cha để thay thế. Để
đếm các kinh ấy, người ta dùng những
hạt gỗ xâu vào nhau nhờ một sợi dây và
gọi đây là Tràng
Hạt
Kinh
Lạy Cha. Sau này, người ta dùng thêm Kinh Kính
Mừng bên cạnh Kinh Lạy Cha.
Thế Kỷ Thứ 7, là thế kỷ khởi sắc của việc sùng kính
Đức Mẹ Maria, giáo dân bắt
đầu phổ biến việc đọc 150 Kinh Kính
Mừng thay cho 150 Bài Thánh Vịnh và gọi các này là
"sách Thánh Vịnh của Đức Mẹ". Tràng
hạt Mân Côi bằng gỗ thế kỷ 16 Thế Kỷ 13, thánh Đa-Minh được sứ mệnh chống lại sự bành trướng của lạc giáo Albigens. Theo tục truyền, năm 1213, Trinh nữ Maria hiện ra với thánh Đa-Minh và dạy phải dùng hai phương tiện để chiến thắng là giảng dạy và cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi. Từ thế kỷ thứ 14 đến tận đầu thế kỷ 20, cấu trúc của Kinh Mân Côi cơ bản vẫn không thay đổi, gồm 15 "mầu nhiệm" chia làm ba nhóm. Trong Thế Kỷ 20, người ta còn phổ biến Lời Nguyện Fatima vào đoạn sau của mỗi "mầu nhiệm". Đến năm 2002, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II mới thêm vào Mầu nhiệm năm Sự Sáng - đây là sự thay đổi lớn của Kinh Mân Côi sau sáu Thế Kỷ.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Cấu trúc
của Kinh Mân Côi thường theo trình tự sau:
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Cách
Chọn Mầu Nhiệm Cho Từng Ngày Trong Tuần: Thứ Hai và Thứ Bảy =>
Mầu Nhiệm VUI Ngoại trừ
những ngày đặc biệt sau: Những ngày Chúa
Nhật Giáng Sinh => Mầu Nhiệm VUI Suy
Niệm 5 Sự Vui:
Suy
Niệm 5 Sự Thương:
Suy
Niệm 5 Sự Mừng:
Suy
Niệm 5 Sự Sáng:
Dấu Thánh Giá Kinh Tin Kính Kinh Lạy Cha Kinh Kính Mừng Kinh Sáng Danh Lời Nguyện Fatima Kinh Lạy Nữ Vương Kinh Trông Cậy Các Câu Lạy Thưa: Lạy
Trái Tim cực Thánh cực tịnh Rất Thánh Đức
Bà Maria. Thưa: Lạy
Ông thánh Giuse là bạn thanh sạch Đức Bà Maria
trọn đời đồng trinh. Thưa: Các Thánh
Tử Vì Đạo Nước Việt Nam. Thưa: Nữ Vương
ban sự bằng an. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nguyễn Mạnh Thường - sưu tầm (nguồn Internet)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Diễn Đàn Giáo Dân xin quí vị thêm lời cầu nguyện cho Việt Nam: Có công lý và hoà bình, có dân chủ và tự do, không còn bất công và gian dối.
Cám ơn quí vị đã theo dõi chương trình của Diễn Đàn Giáo Dân Xin Thiên Chúa chúc phúc lành đến quí vị.
|