NGÀY CÁC THÁNH - LỄ GIỖ TT NGÔ Đ̀NH DIỆM

 

    

 

Quí vị đang nghe KHẢI HOÀN CA của Hải Linh (Ban Hợp Xướng Magnifica Chorale)

Sau 15 giây vẫn chưa thấy âm thanh xin ấn vào F5 hay Refresh, hay Icon Play

 

LẼ SỐNG THÁNG 11

1.-T́nh Yêu Mạnh Hơn Thời Gian

   Một hôm, vua Ai Cập đang đứng chiêm ngưỡng những bia tháp mà ông đă cho dựng lên tại thành phố Eliopolis. Bỗng nhiên có một cụ già râu tóc bạc phơ không biết từ đâu đến, đă cười ngạo nghễ và thách thức với nhà vua như sau: Hăy bỏ tất cả và cút đi...

   Nhà vua giận tím gan, thế nhưng ông ta đă tự chủ và trả lời: "Hỡi người già, ngươi là ai mà dám ra lệnh cho ta một cách hỗn láo như thế... Không lẽ ngươi có nhiều quyền thế hơn ta?"

   Lăo ông tự giới thiệu: "Đúng thế, bởi v́ ta là Thời Gian..."

   Nghe đến tên Thời Gian, vua Ai Cập tái mặt và té khỏi ngai vàng... Cùng với ông, cả đế quốc Ai Cập cũng sụp đổ.

   Lăo già Thời Gian cũng rảo qua khắp các đế quốc trên thế giới. Lăo đi đến đâu, th́ các đế quốc rơi rụng như sung: Hôm nay tại Babylone, ngày mai tại Athène, ngày mốt tại Ninive, tại Carthage...

   Nhưng ngày kia, người ta bỗng thấy xuất hiện tại đồi Vatican một cụ già khác. Cụ tuyên bố nghênh chiến với lăo già Thời Gian. Lăo già Thời Gian tưởng ḿnh có thể phá vỡ tất cả mọi công tŕnh của con người trên trần gian này. Cũng một giọng điệu vô cùng hách dịch, lăo ta cũng đến trước cửa Vatican và dơng dạc tuyên bố: "Ta là Thời Gian đây". Tiếng gầm thét đó đă làm rung chuyển trái đất, thế nhưng đă không làm cho bô lăo trên ngọn đồi Vatican mảy may lo sợ. Cụ b́nh tĩnh đáp lại: "C̣n ta, ta chính là Vĩnh Cửu!... Xuyên qua các thế hệ, ta phải đại diện cho ḷng chung thủy của Thiên Chúa đối với loài người...".

   Thời gian là liều thuốc chữa được mọi khổ đau... Thời gian giúp chúng ta quên được dĩ văng u buồn... Đó là những câu nói mà chúng ta thường dùng để tự an ủi ḿnh hoặc người khác khi đứng trước thất bại, hay bất cứ một nỗi bất hạnh nào...

   Mà quả thật, thời gian không những giúp chúng ta chữa lành được nhiều vết thương trong cuộc sống, thời gian c̣n là một kẻ phá hoại tàn nhẫn. Cái chết xảy ra hằng ngày xung quanh chúng ta là một chiến thắng của thời gian. Sự sụp đổ của không biết bao nhiêu đế quốc trên cơi trần này cũng là một chiến thắng của thời gian...

   Chỉ có một sức mạnh thời gian phải nhượng bộ: đó là sức mạnh của T́nh Yêu. Chúng ta thường nói: T́nh Yêu mạnh hơn sự chết. Đúng hơn, chúng ta phải nói: T́nh Yêu mạnh hơn Thời Gian, bởi lẽ thời gian không bao giờ có thể xóa mờ được t́nh yêu.

   Bất cứ một nghĩa cử yêu thương nào mà con người làm cho tha nhân, đều trở thành bất diệt. Những nghĩa cử yêu thương trở thành bất diệt là bởi v́ nó tham dự vào t́nh yêu của Thiên Chúa. Người sống cho kẻ khác là người sống cho Thiên Chúa. Và ai sống cho Thiên Chúa tức là sống măi trong T́nh Yêu.

   Chúng ta đang cầu nguyện cho các đẳng linh hồn trong tháng 11 này. Chúng ta cầu nguyện v́ chúng ta tin rằng thời gian đă không đưa họ đi vào quên lăng. Trong t́nh yêu của Thiên Chúa mà chúng ta đang san sẻ cho những người xung quanh, những người quá cố cũng sẽ được sống măi. C̣n lời kinh nào hữu hiệu hơn cho những người quá cố cho bằng những nghĩa cử yêu thương của chúng ta...

2.-Ánh Mắt Mẹ Tôi

   Paul Nagai, một bác sĩ người Nhật, từ sau quả bom nguyên tử ném xuống Nagasaki, đă trở thành con người bất hủ, v́ sự tận tụy và tấm ḷng hy sinh vô bờ bến của ông. Từ vô thần, ông đă trở thành người có niềm tin. Ông đă giải thích như sau:

  "Trong kỳ nghỉ mùa xuân, lúc đó tôi học hết năm thứ hai y khoa, mẹ tôi trúng phong. Tôi hối hả chạy đến đầu giường của người. Trong cơn hấp hối, người nh́n tôi và thở ra. Cái nh́n cuối cùng của cặp mắt người mẹ đă sinh ra, đă giáo dục và đă thương tôi đến cùng, cặp mắt này đă nói với tôi một cách rơ rệt rằng: cho dù khuất núi, người vẫn ở bên tôi luôn măi... Tôi không tin ǵ ở sự hiện hữu của linh hồn. Bỗng nhiên, trong ánh mắt của mẹ tôi, tôi đă nh́n thấy linh hồn của người... Từ đó, con người tôi đổi hẳn, tôi tin rằng mẹ tôi, người đă sinh ra tôi, đă yêu thương tôi, không thể bị tiêu diệt hoàn toàn sau cái chết".

   Chúng ta có một linh hồn bất tử. Đó là nền tảng của phẩm giá con người. Nếu sinh ra, sớm nở tối tàn như bông hoa đồng nội và cuối cùng trở về với cái không vô tận, th́ đâu là giá trị của con người ?

   Chúng ta được tạo dựng giống h́nh ảnh Thiên Chúa, chúng ta mang trong ḿnh ánh lửa của Vĩnh Cửu, cho dù thân xác này có hư nát đi, chúng ta vẫn tiếp tục cuộc sống mai hậu. Đó là cùng đích của tất cả mọi bôn ba lao nhọc của chúng ta trên cơi đời này. Bạn sẽ chuẩn bị ǵ cho mảnh h́nh hài c̣n lại ấy ?

3.-Tôi Tiếp Tục Cuộc Chơi !

  Mới đây, tại Thụy Sĩ, người ta đă dùng điện thoại để phỏng vấn 1  ngh́n 200 người tại 20 thành phố khác nhau về việc chuẩn bị chết. Câu hỏi được đặt như sau: "Nếu bạn chỉ c̣n một ngày nữa để sống, bạn sẽ làm ǵ?". Kết quả của cuộc thăm ḍ được phân chia như sau:

- 57% những người được phỏng vấn trả lời rằng họ sẽ sống ngày cuối cùng với gia đ́nh. 12% muốn ở một ḿnh hoặc với bạn bè.

- 26% người đàn ông được hỏi cho biết họ sẽ sống ngày cuối cùng đó với gia đ́nh. 42% khác thích ở một ḿnh hoặc cùng với bạn bè.

- 32% đàn ông lẫn đàn bà muốn được sống với gia đ́nh trong những giây phút cuối đời.

- 6% người đàn ông muốn được sống bên vợ...

   Trên đây có lẽ chỉ là những con số không đại diện cho ước muốn hay suy nghĩ của tất cả mọi người. Nhưng xuyên qua kết quả đó, chúng ta cũng có thể đọc được một thái độ chung của con người khi đứng trước sự chết: đó là sự cô đơn...
   Cái chết là một chia ĺa vĩnh viễn, nhất là với những người thân của chúng ta. Nếu câu hỏi trên đây được đặt ra cho bạn giây phút này đây, bạn sẽ làm ǵ ?

   Có lẽ chúng ta c̣n nhớ chuyện của một vị thánh trẻ khi được hỏi về cách thế chuẩn bị chết...

   Giữa một đám trẻ đang chơi đùa, viên giám thị đặt câu hỏi: nếu ngay bây giờ, chúng con biết ḿnh sắp chết, chúng con sẽ làm ǵ?

   Một số trả lời rằng sẽ đi vào nhà thờ cầu nguyện, một số cho biết sẽ đi xưng tội để dọn ḿnh chết lành v.v... Chỉ có một cậu bé điềm nhiên trả lời: "Nếu trong giây lát tôi có chết, tôi cũng sẽ tiếp tục cuộc chơi".

   Có lẽ đó là câu trả lời làm cho viên giám thị ưng ư nhất, bởi v́ nếu giải trí lành mạnh là một bổn phận, th́ việc thánh hóa trước tiên phải nằm trong bổn phận hằng ngày.

   Nếu chúng ta biết lắng nghe tiếng Thiên Chúa trong từng biến cố, nếu chúng ta biết gặp gỡ Thiên Chúa trong từng sinh hoạt, nếu chúng ta tiếp xúc với Thiên Chúa trong từng giây phút... th́ cái chết chỉ là một nối dài của cuộc gặp gỡ đó. Người luôn trung thành với những gặp gỡ trong giây phút hiện tại, sẽ không phải hăi sợ trong cuộc gặp gỡ tối hậu là cái chết.

   Chúng ta đang cầu cho các đẳng linh hồn. Giáo Hội kêu mời chúng ta dâng các việc đạo đức và hy sinh để cầu cho họ. Đó là những việc làm không thể thiếu sót trong nghĩa vụ liên đới của người Kitô hữu. Nhưng c̣n có một việc làm khác không kém giá trị: đó là sự trung thành của chúng ta trong những bổn phận hằng ngày. Người có niềm tin trưởng thành thực sự, luôn nh́n thấy ư nghĩa và giá trị của những bổn phận vô danh và nhàm chán hằng ngày...

4.-Xuống Núi 

   Có hai vị thiền sư vừa xuống núi. Họ đi vào trong một con đường lầy lội. Cơn mưa nặng hạt đă khiến một thiếu nữ xinh đẹp không thể băng qua ngă tư lầy lội được... Lập tức, một trong hai vị thiền sư đến bồng người thiếu nữ trên tay và đưa qua đường. Vị sư khác lấy làm khó chịu nên không mở miệng nói với bạn ḿnh một lời. Măi một lúc sau, không c̣n nhịn được nữa, ông ta mới lên tiếng: "Chúng ta là người tu hành, không được phép gần đàn bà, nhất là những cô gái đẹp. Sao anh lại bồng đàn bà trên tay ?".

   Vị sư đă bồng người thiếu nữ trên tay mỉm cười đáp: "Tôi đă bỏ cô ta tại chỗ rồi. C̣n anh sao cứ măi mang cô ta tới đây".

   Chúa Giêsu đă nói: “Chính từ ḷng người mới xuất phát mọi tội ác...” Sự hoán cải đích thực chính là hoán cải nội tâm. Tất cả những thực hành đạo đức bên ngoài, nếu không đi cùng một ư hướng ngay lành và một tâm hồn sám hối thực sự, chỉ là tṛ giả h́nh...

5.-Vui Để Đợi Chết

   Theo giai thoại của người Trung Hoa th́ ngày xưa có một người tên là Vinh Khải Kỳ tỏ ra là một bậc tiên ông đạo cốt, ḿnh mặc áo lông cừu, lưng thắt dây, ngày ngày giao du ở sơn thủy, vui thú cầm ca chậm răi rảo bước, tay đánh đàn miệng ca hát không ngừng. Một hôm, đức Khổng Tử đi dạo gặp Vinh Khải Kỳ, ngài mới hỏi ông: “Tiên sinh làm thế nào mà thường vui vẻ ca hát như thế ?”

   Khải Kỳ thưa: “Trời sanh muôn vật, loài người cao quư nhất. Ta đă được làm người, đó là điều đáng vui. Người ta sinh ra có người đui què, có người non yếu... mà ta th́ khỏe mạnh sống lâu, thế là hai điều đáng vui. C̣n cái nghèo là sự thường của thế gian, cái chết là hết sự đời. Ta nay biết vui với cảnh đời để đợi cái chết th́ c̣n ǵ lo buồn nữa ?”

   Lạc quan, vui sống là đức tính cơ bản nhất của người Kitô hữu. Người Kitô hữu nhận ra phẩm giá cao cả của ḿnh và tiếp nhận mọi sự xảy đến như một hồng ân của Thiên Chúa. Cây cỏ đồng nội, muôn thú trên rừng không nhọc công tích trữ mà c̣n được Thiên Chúa che chở nuôi nấng, huống chi con người là h́nh ảnh của Ngài... Mỗi ngày có niềm vui nỗi khổ của nó. Hăy quẳng gánh lo đi và vui sống từng phút giây như một quà tặng của Thiên Chúa, đó là bí quyết để giúp ta được hạnh phúc ở đời này.

6.-Trong Mọi Sự, Hăy Nghĩ Đến Cùng Đích

   Một ngày nọ, triết gia Diogene của Hy Lạp đă đến giữa chợ Athène và dựng lên một căn lều có ghi đậm hàng chữ như sau: “Ở đây có bán sự khôn ngoan”.

Một bậc khoa cử t́nh cờ đi qua căn lều đọc được lời rao báo, mới cười thầm trong bụng... Muốn biết đằng sau căn lều ấy có những ǵ, ông mới sai người đầy tớ cầm tiền để ḍ la và mua cho được cái mà người bán gọi là sự khôn ngoan.

   Người đầy tớ cầm tiền ra đi làm theo lời căn dặn của chủ... Anh đưa cho Diogene 3 hào và nói rằng chủ của anh muốn có sự khôn ngoan. Cầm lấy 3 hào bỏ vào túi, triết gia Diogene nói với người đầy tớ một cách trang trọng như sau: “Anh hăy về đọc lại cho chủ anh nghe câu này: Trong tất cả mọi sự, hăy nghĩ đến cùng đích”.

   Vị khoa cử thành Athène vô cùng thích thú v́ lời khôn ngoan này. Ông đă cho viết trước cửa nhà như khuôn vàng thước ngọc để chính ông suy niệm mỗi ngày và tất cả những ai đi qua trước nhà ông đều có thể đọc thấy...

   “Trong tất cả mọi sự, hăy nghĩ đến cùng đích”.

   Có lẽ đó cũng là khuôn vàng thước ngọc mà Giáo Hội muốn ngỏ với mọi người chúng ta trong những ngày tháng cuối cùng của Năm Phụng Vụ này. Mỗi năm qua đi: đó là h́nh bóng của đời người và lịch sử của thế giới này. “Trong tất cả mọi sự, hăy nghĩ đến cùng đích”. Người lực sĩ nghĩ đến phần thưởng đang chờ đợi ḿnh. Người học sinh nghĩ đến ngày đỗ đạt thành tài... Điểm đến thúc đẩy con người hăng say làm việc.

   Thời Noe, mọi người ăn uống, vui chơi và cười nhạo khi ông cho đóng tàu để pḥng Nạn Hồng Thủy. Đối với họ, chuẩn bị để đương đầu với tai nạn, chuẩn bị để làm một cuộc hành tŕnh dài là một chuyện viển vông, là điều ngu xuẩn...

   Hăy vui hưởng cuộc sống, hăy sống như thể con người sẽ không bao giờ chết: đó là thái độ của nhiều người trong chúng ta. Sống như thế là sống không định hướng, sống như thế là sống không mục đích. Thánh Phaolô đă gọi những người đó là những người chỉ biết thờ cái bụng của ḿnh...

   Cái chết là cửa để bước vào cuộc sống mai hậu. Và cuộc sống mai hậu ấy tùy thuộc vào những tích chứa, những xây dựng của chúng ta trong cuộc sống tại thế này. Nếu trong cuộc sống này, chúng ta hướng tất cả mọi hoạt động của chúng ta vào cùng đích ấy, nếu chúng ta hành động, suy nghĩ như thể chúng ta sẽ ra đi tức khắc, th́ chắc chắn khi bước qua ngưỡng cửa ấy, chúng ta sẽ không ngỡ ngàng, thất vọng...

   Nhưng dĩ nhiên, không phải từ sức ḿnh, chúng ta có thể xây dựng cho ḿnh tương lai vĩnh cửu ấy. Sự sống trường sinh là ân ban nhưng không của Thiên Chúa. Thiên Chúa chỉ chờ đợi nơi chúng ta sự ưng thuận và đáp trả tích cực mà thôi... Ước ǵ từng suy nghĩ, từng hành động, từng gặp gỡ, từng hơi thở của chúng ta đều là một đáp trả tích cực của chúng ta đối với lời mời gọi vào sự sống bất diệt của Thiên Chúa. Ước ǵ trong tất cả mọi sự, sự khôn ngoan hướng dẫn chúng ta chính là cơi phúc trường sinh mà Thiên Chúa đă hứa ban cho chúng ta. Ước ǵ trong từng bước lữ hành về cơi phúc ấy, chúng ta có thể nếm được niềm vui và hạnh phúc đích thực ngay trong cuộc sống này...

7.-Tôi Đă Gặp Ngài

   André Frossard, một kư giả người Pháp đă cho xuất bản cuộc phỏng vấn Giáo Hoàng Gioan Phaolô II cách đây vài năm, là con của một người theo chủ nghĩa Marxit. Chính ông đă từng là một người cộng sản đầy xác tín...

   Ngày nọ, ông phải đưa một người bạn đến một tu viện. Trong lúc chờ đợi người bạn, ông ṭ ṃ bước vào một nhà nguyện có đặt Ḿnh Thánh Chúa. Ông không bao giờ nghĩ rằng Thiên Chúa đang chờ ông. Trong một phút chốc, ông bỗng nhận ra một ánh sáng thiêng liêng trong tâm hồn. Bừng dậy sau một cơn mê tăm tối, ông bước ra khỏi nhà nguyện chạy tức tốc đến người bạn và hô lớn: “Thiên Chúa hiện hữu. Đó là một chân lư”.

   Ông đă ghi lại kinh nghiệm thiêng liêng ấy trong một quyển sách với tựa đề: "Thiên Chúa hiện hữu. Tôi đă gặp Ngài". Quyển sách đă được liệt kê vào danh sách của những tác phẩm bán chạy nhất...

   Dù cho ta có chối bỏ Thiên Chúa, Ngài vẫn luôn luôn chờ đợi ta. Tại một góc đường nào đó, trước một ánh nến lung linh nào đó, trong một biến cố đau thương nào đó, Ngài đang chờ ta. Phải, Thiên Chúa như một người t́nh chung thủy lúc nào cũng chờ đợi ta... Chỉ có sự thất vọng, chán nản mới có thể hủy bỏ mọi hẹn ḥ của Thiên Chúa. Bao lâu ta c̣n t́m kiếm, bao lâu ta c̣n phấn đấu, bao lâu ta c̣n hy vọng, th́ bấy lâu Thiên Chúa vẫn c̣n chờ đợi ta...

8.-Một Lỗ Nhỏ Trên Vách Tường

   Tại một trung tâm bài phung nọ, đa số các nạn nhân đều buồn chán v́ cảm thấy bị bỏ rơi và bị mọi người xa lánh. Tuy nhiên, có một người vẫn c̣n biết cười và vẫn tiếp tục tạ ơn khi được giúp đỡ.

   Vị nữ tu coi sóc trung tâm muốn t́m hiểu đâu là nguyên nhân của phép lạ này. Sau nhiều ngày theo dơi, vị nữ tu mới khám phá rằng, xuyên qua một lỗ nhỏ trên vách tường ngăn cách trung tâm với thế giới bên ngoài, ngày ngày có một người đàn bà đến nh́n vào và mỉm cười rất tŕu mến. Đó là tất cả sức mạnh và niềm hy vọng của người đàn ông xấu số. Mỗi ngày, ông chờ đợi nụ cười ấy. Khuôn mặt của người đàn bà chỉ chợt xuất hiện, mỉm cười và biến mất. Người đàn ông duy nhất c̣n biết cười trong trung tâm bài phung đó đă giải thích cho vị nữ tu như sau:

   “Người đàn bà ấy chính là vợ tôi. Trước khi tôi đến đây, nàng đă t́m đủ mọi cách để chữa chạy tôi. Mỗi ngày, nàng lau sạch một khoảng nhỏ trên khuôn mặt tôi và đặt lên đó một cái hôn... Nhưng cuối cùng, nàng không thể giữ tôi lâu hơn. Người ta đă đến đưa tôi vào trung tâm này. Nhưng vợ tôi đă không bỏ tôi. Mỗi ngày, nàng đến nh́n qua lỗ hỏng của vách tường và mỉm cười với tôi. Nhờ nàng, tôi biết rằng tôi vẫn c̣n sống. Nhờ nàng, tôi vẫn c̣n muốn sống...”

   T́nh yêu mạnh hơn sự chết. T́nh yêu đă làm cho người vợ không nh́n người chồng xấu số như một con người đáng xa lánh. T́nh yêu của người vợ đă đem lại sức mạnh và niềm vui sống cho người chồng... Nhu cầu căn bản nhất của con người là yêu và được yêu. Bất cứ ai cũng cần đến t́nh yêu và muốn thể hiện t́nh yêu... Bạn có biết rằng có bao người đang cần một nghĩa cử, một nụ cười, một ánh mắt cảm thông của bạn không ?

9.-Con Lừa Của Chúa

   Thánh Gioan Maria Vianney, lúc c̣n là một chủng sinh, học hành rất chậm chạp, tưởng chừng như ngài không c̣n đủ khả năng để tiến tới chức linh mục. Ngày kia, thừa lệnh giám mục giáo phận, một vị giáo sư thần học đă đến khảo sát Vianney. Vianney đă không trả lời được câu hỏi nào... Không giữ được b́nh tĩnh, vị giáo sư đă đập bàn quát lớn: “Vianney, anh dốt như lừa! Với một con lừa như anh, Giáo Hội sẽ làm được ǵ ?”

   Vianney khiêm tốn, b́nh tĩnh trả lời: “Thưa thầy, ngày xưa, Samson chỉ dùng một cái xương hàm của một con lừa để đánh bại được 3 ngàn quân Philitinh. Vậy, với cả một con lừa này, Thiên Chúa không làm ǵ được sao ?”

   Thiên Chúa tự do chọn lựa mỗi người vào chương tŕnh của Ngài. Ngài chọn chúng ta không v́ tài năng, đức độ của chúng ta. Ngài quyền năng đến độ có thể biến sự dốt nát, tầm thường của chúng ta thành những giá trị siêu phàm. Điều quan trọng chính là sự đáp trả quảng đại của chúng ta đối với chương tŕnh của Ngài. Thiên Chúa luôn làm được phép lạ, nếu con người biết cộng tác với Ngài, ngay cả bằng chính sự dốt nát, vô dụng của ḿnh.  

 

 

Lễ Giỗ Tổng Thống NGÔ Đ̀NH DIỆM Tại Việt Nam - Nghĩa Trang LÁI THIÊU

 

 

    VRNs (02.11.2012) - B́nh Dương – Tại nghĩa trang Mạc Đĩnh Chi- Lái Thiêu, lúc 12 giờ trưa ngày 01.11.2012, một thánh lễ đồng tế cầu nguyện cho Quư cụ cố tổng thống Gioan Baotixita Ngô Đ́nh Diệm (NĐD), cụ cố vấn Giacôbê Ngô Đ́nh Nhu đă mất được 49 năm. Cha Antôn Lê Ngọc Thanh chủ tế, cha Giuse Đinh Hữu Thoại, cha Đaminh Nguyễn Văn Phương đồng tế và khoảng 20 người tham dự.

   10h30 xe khởi hành từ nhà thờ Kỳ Đồng đến nghĩa trang Lái Thiêu gần 12h. Khung cảnh nghĩa trang lúc này khá vắng vẻ, gồm những người chăm sóc nghĩa trang, một số người viếng mộ, các cha và các anh chị em.

Chuẩn bị thánh lễ

    12h bắt đầu thánh lễ, bàn lễ được dâng trên mộ của cụ NĐD, xung quanh gồm mộ của Bà Cố Luxia- thân mẫu hai cụ, cụ Giacôbê Ngô Đ́nh Nhu, Gioan Baotixita Ngô Đ́nh Cẩn và các mộ khác quanh đó.

  Cha Giuse Đinh Hữu Thoại công bố Lời Chúa

     Lễ cầu nguyện đăc biệt cho 4 cụ ở nghĩa trang là người có công với đất nước, là những người bố mẹ, ông bà chúng ta tri ân trong thời gian rất dài. Các cụ đă về ở với Chúa trong thời gian rất lâu mà chúng ta là con cái không có nhiều cơ hộị để cầu nguyện cho cụ, để chúc lành cho cụ. Do đó, hôm nay chúng ta có mặt để cầu nguyện và chúc lành cho cụ.  Hôm nay chúng ta biểu tỏ nghĩa cử của những người con yêu mến quê hương đất nước, yêu mến và giữ lẽ thảo hiếu của người Việt.

   Trong bài giảng, cha An Thanh nói: “Ngày hôm nay chúng ta quy tụ để tôn vinh các thánh và cầu nguyện cho các linh hồn. Chúng ta quy tụ ở đây giữa người sống và người chết, thánh nhân và người phàm nên một với nhau. Sự quy hợp này thật ấm áp và tuyệt vời giống như những ngày Tết của người Việt. Những người lương, trưa ngày 30 Tết, họ dọn một mâm cúng nhỏ, mời ông bà tổ tiên về ăn Tết với con cháu. Cũng giống như vậy, ngày hôm nay mọi người chúng ta, kẻ trên thiên đàng người ở dưới thế, kẻ khác đang ở nơi thanh luyện quy tụ lại nơi đây dâng lễ, đó là niềm vui, giống như Tết của Giáo hội VN trên nền đức tin Công giáo”.

   Trong phần chia sẻ, cha Thanh cũng nhắc đến thói quen của người Công giáo là thương cầu cho các linh hồn (nhất là ngày 02.11) v́ chúng ta sợ rằng tội lỗi của các linh hồn cần được thanh luyện, điều đó là không sai v́ Chúa Yêsu có nói đến việc “Tha tội ở đời này và đời sau” nên chắc chắn có việc thanh luyện ở đời sau. Nhưng điều quan trọng hơn, là những người thân yêu của chúng ta rất là tốt đă qua đời vài chục năm như hai anh em cụ NĐD và NĐN đă 49 năm, vậy mà chúng ta c̣n nghĩ cụ chưa lên thiên đàng được là chúng ta lo xa. Sự lo lắng đó như muốn nói, chúng ta yêu thương các linh hồn hơn Thên Chúa yêu thương các linh hồn vậy. Sự thật Thiên Chúa rất thương các linh hồn, v́ chính Ngài đă tạo dựng ra họ. Bởi thế khi cầu nguyện cho các linh hồn, cũng là lúc chúng ta đón nhận ân sủng của Chúa qua sự chúc phúc của các linh hồn. Lúc này, họ gần Chúa hơn chúng ta.  

    Theo cụ Cao Xuân Vỹ kể, thời điểm cụ NĐD sắp bị ám sát, cụ đă biết rơ điều đó, cụ biết rơ những nhóm nào sẽ hại ḿnh. Cụ Vỹ hỏi tổng thống: “Sao không điều động quân về dẹp loạn, đánh phủ đầu đi chứ?” Cụ NĐD đáp: “Chẳng lẽ chỉ v́ cá nhân tôi mà gây chiến tranh sao?”. Cụ Vỹ nói lại: “Nhưng người ta giết minh mà ḿnh không phản ứng sao?” Tổng thống trả lời: “Họ giết ḿnh th́ đă sao?”. Đây là âm mưu của Mỹ, v́ cụ không cho Mỹ đưa quân vào VN, nên v́ lợi ích riêng Mỹ đă hạ bệ cụ, c̣n việc đưa cụ đến cái chết có thể là một sự quá đà của nhóm nhận lệnh.

 

Các linh mục đang dâng Thánh lễ, phần Truyền phép

Cha Phương phân chia hương, nhang để mọi người phúng viếng từng ngôi mộ

     Chân dung của một người chúng ta cầu nguyện là người sống xả thân v́ đất nước và không bao giờ hành động v́ ḿnh, kể cả lúc gần kề sự chết. Điều đó làm cho người Công giáo chúng ta hănh diện.  Trong suốt buổi lễ mọi người sốt sắng dâng lễ và đọc kinh cầu nguyện cho các cụ.

     Cuối thánh lễ, các cha đồng tế cùng mọi người đọc 1 kinh Lạy Cha và 1 kinh Tin Kính, cầu nguyện theo ư Đức Giáo Hoàng để nhận và chuyển ơn Đại xá cho các cụ. Mọi người tiếp tục thắp hương cho 4 cụ và các ngôi mộ xung quanh.

Catarina NT, VRNs 

 

Lễ Giỗ Tổng Thống NGÔ Đ̀NH DIỆM Tại Hải Ngoại - Giáo Phận ORANGE

 

 

Lễ Giỗ Tổng Thống NGÔ Đ̀NH DIỆM Tại Hải Ngoại - Gm Mai Thanh Lương - Chủ Tế

 

 

Lễ Giỗ Tổng Thống NGÔ Đ̀NH DIỆM  - Bác sĩ Trần Việt Cường MC

 

 

Lễ Giỗ Tổng Thống NGÔ Đ̀NH DIỆM  - Giáo sư Lê Tinh Thông thay mặt BTC Cám ơn

 

 

Cám ơn quí vị đă theo dơi chương tŕnh của Diễn Đàn Giáo Dân

Xin Thiên Chúa chúc phúc lành đến quí vị.